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戒淫，是超脱轮回的根本
无论男人、女人，男的想女的，女的想男的，那就叫漏。天上的魔和鬼神，都有五种的神通。什么五种神通？就是天眼通、天耳通、他心通、宿命通、神足通，但没有漏尽通；如果他得到漏尽通，他也就不会来扰乱你了。因为他没有得到漏尽通，所以他就还想做坏人，还想做恶人，来破坏你。可见这个漏尽不容易得的。
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回复来自Android客户端1楼2020-11-26 15:37
三国群英传
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2021-01-24 05:04 广告
释致远
吧主8
什么叫漏尽？我再给你们讲真了一点，就是你一天无论男人、女人，男的想女的，女的想男的，那就叫漏。你没有把这个念头断了，那就没有得到漏尽。
回复来自Android客户端2楼2020-11-26 15:40
释致远
吧主8
再给你们说深一层，我现在要给你们讲真了！若不讲真了，好像盖着盖儿摇，摇到几时，你们也不知道这里边是什么？讲真了，就是若你那个精不走了，那就漏尽了；你的精若走了，那就漏了。
回复来自Android客户端3楼2020-11-26 15:41
释致远
吧主8
现在我把天地的秘密都告诉你们，你能精不遗失，那你就没有漏了。你不单精不走，你连那个念头、那个心都没有了──微细微细的那个念头，好像要有淫欲心的念头都没有了，那是漏尽了。现在明白了吗？天魔为什么没有漏尽？他就有这个淫欲心，鬼神也有淫欲心。
回复来自Android客户端4楼2020-11-26 15:41
释致远
吧主8
尘劳是什么？我告诉你们，就是这个淫欲；淫欲就是尘劳，尘劳就是淫欲，他就贪恋这个东西。所以他也不愿意叫你放下，叫你也要贪恋。他说：“我们两个是好朋友，我没有放下这个东西呢，你就想要跑了，要把这个东西舍了？不可以的！”所以他就来了。干什么呢？摧裂其处，他舍不得你离开这个世界。
回复来自Android客户端5楼2020-11-26 15:42
释致远
吧主8
回复来自Android客户端6楼2020-11-26 15:42
释致远
吧主8
楞严经火光三昧法门：炼精化气
回复来自Android客户端7楼2020-11-26 15:44
释致远
吧主8
《楞严经》：乌刍瑟摩，于如来前，合掌顶礼佛之双足，而白佛言：我常先忆久远劫前，性多贪欲。有佛出世，名曰空王。说多淫人，成猛火聚。教我遍观百骸四肢诸冷暖气。神光内凝，化多淫心成智慧火。从是诸佛皆呼召我，名为火头。我以火光三昧力故，成阿罗汉。心发大愿，诸佛成道，我为力士，亲伏魔怨。佛问圆通，我以谛观身心暖触，无碍流通，诸漏既销，生大宝焰，登无上觉，斯为第一。
回复来自Android客户端8楼2020-11-26 15:46
释致远
吧主8
——此法即是炼精化气，断淫欲，得漏尽通之法。
回复来自Android客户端9楼2020-11-26 15:47
释致远
吧主8
断淫——炼精化气
戒淫，是佛教一直反复强调的，是生死关，是超脱轮回的根本。但要如何才能断淫呢？其实唯有“炼精化气”。
回复来自Android客户端10楼2020-11-26 15:52
释致远
吧主8
正常的人，吃五谷杂粮，必有精气，精气足，自然就容易引动淫欲。如果只是勉强的强迫自己回避女色，压迫自己的欲望。这些人，只是表面的戒淫，而其实潜意识中淫欲更盛，往往梦中却难以自控。很多出家人，长期不近女色，却难免梦中有淫念。
回复来自Android客户端11楼2020-11-26 15:53
释致远
吧主8
要戒淫，好比大禹治水，不是单纯的“水来土掩”，勉强压抑，而是必须疏导。百日筑基，打开丹田，让精气导入丹田，运行于三脉七轮。如此精气不冲动，加上心中觉念常在。欲念欲生则觉，觉即空。时常是保持内心的清净，不让欲念生起。而不是等生起后再降服。重在预防。欲念欲起则觉察，则降服。
回复来自Android客户端12楼2020-11-26 15:54
释致远
吧主8
男性如果能坚持静坐每日1-2个小时，一个月内不泄精，不起淫念。下身精气具足，阳根坚挺，小腹鼓胀，而不起淫念。气息就会冲开会阴穴，也就是海底轮。接着小腹的经脉就会冲开，清除阴气，这时可能会“精满则溢”，无欲而自然泄精。此是排尽旧精，去除阴气，之后新精方生，纯阳正气。不要紧，再次积累。如此2-3次，精气就能冲开丹田之窍。丹田窍开，气就会自然流入丹田，循环于三脉七轮。之后身心清净，风平浪静，不易起淫念。
回复来自Android客户端13楼2020-11-26 15:56
释致远
吧主8
而要打开丹田之窍的关键就是在这一个月内，不起淫欲，积蓄精气，冲开丹田。丹田窍开后，一意守丹田，丹田立刻发热发烫，身心宁静，不起欲念。如此静养，让真气循环于三脉七轮。而一个真正能做到断淫的修行人，三脉七轮尽通，三昧真火内生。化淫欲为拙火，运行于三脉七轮。而这个其实就是圣凡的区别，凡夫让精气外泄，轮回与生死。圣人，让精气回流，循环于三脉七轮，解脱生死轮回。
回复来自Android客户端14楼2020-11-26 15:58
释致远
吧主8
为何要右侧卧？
右侧卧时，双脚弯曲，好比静坐，丹田部位形成涡流，气息积蓄于此。晏然静守，丹田热气氤氲。这个姿势，是养气守神的好方法。丹田开窍后，修行人睡觉时都用此姿势。可以静守丹田，炼精化气。
回复来自Android客户端15楼2020-11-26 16:00
释致远
吧主8
如何做到一心不乱？——无淫漏
无论是道家，气功师，佛家都有一个共同点，就是禁欲。道家练气士有个说法叫“百日筑基”。就是要禁欲百日。一般凡人，休息几日，精气就开始增多，精气足了，就找出路，就容易冲动，是为**焚身。而凡人的出路就是下根勃起，需要发泄，发泄之后就漏出了。漏出就虚弱几日，然后再休息几日，再增多，然后再发泄。如此循环不已。永远是凡夫。
回复来自Android客户端16楼2020-11-26 16:02
释致远
吧主8
而气功师，道人和僧人，则反其道而行之，禁欲几日后，精气增多，下根勃起坚挺。这个时候，内心平静，没有淫欲，或打坐，或右侧卧，安心静守。下根到小腹就越来越充实，阳根坚硬如铁，持久不倒，小腹鼓胀，这个就是“无欲则刚”。
回复来自Android客户端17楼2020-11-26 16:03
释致远
吧主8
回复来自Android客户端18楼2020-11-26 16:03
释致远
吧主8
继续积累，这些精气没地方去，就会自然的冲开会阴穴，冲开小腹的经脉。继续积蓄，然后忽然的丹田开窍，丹田就打开了，精气就突然的流入丹田，小腹鼓胀感就消失，阳根也松软。此后，只要静守，丹田就发热。如此不断继续，丹田的能量就越来越多，是为“炼精化气”。
回复来自Android客户端19楼2020-11-26 16:04
释致远
吧主8
而没有这一步，丹田是没有打开的，精气是无处储蓄的。所以这步叫作“玄关开窍”。之后精气自然被升华，而运行于三脉七轮，身心清净安宁，气息充沛。
回复来自Android客户端20楼2020-11-26 16:04
释致远
吧主8
如此，可以静坐夜不倒单，无需睡眠。或者，一日之中，只需在子午二时，静卧片刻。右侧卧，意念丹田，丹田发热发烫。立刻，心肾相交，精神焕发。无需再睡眠。再加上，不杀生，不偷盗。这样没有业障纠缠，阳气不损，是为纯阳之体，是为“漏尽通”。也就是“因戒生定”。
回复来自Android客户端21楼2020-11-26 16:05
释致远
吧主8
所以，一心不乱的前提是：无淫欲，无睡欲。必须先有戒定功夫，断了淫根，断了睡眠，食欲轻，可以一日到七日不食。如此可以日夜禅定，一日夜，二日二夜，乃至七日七夜念佛不间断。而唯有如此戒定功夫，精气充沛。持经持咒念佛等，气息才会源源不断，才可能做到一日一夜不间断。否则凡夫的身体是做不到的。而能够一日一夜到七日七夜“不间断”了，才可以契入念佛三昧，“不思虑”。也就是，“因定生慧”。慧，就是“无思虑，无疑虑”的清净心。断思绝虑，疑情不起，清净本心。
回复来自Android客户端22楼2020-11-26 16:07
释致远
吧主8
测验标准：百日无淫漏，夜不倒单。
佛菩萨等有六通，而鬼神只有五通，因为第六通“漏尽通”他们不具备。而六通中唯有漏尽通是真实可靠的，其他五通都是虚幻不可靠的。
回复来自Android客户端23楼2020-11-26 16:08
释致远
吧主8
漏尽通，就是断了淫根，精气返流，冲开丹田，循环于三脉七轮。没有邪淫，没有正淫，没有梦淫，没意淫，淫念不生，身心清净，成就纯阳之体，无淫欲，无睡眠，乃至无食欲，解脱五欲，方可超脱生死轮回。欲修持此法，不防修持世尊所传的观息法门，断淫欲，生拙火，入四禅八定。
回复来自Android客户端24楼2020-11-26 16:10
释致远
吧主8
回复来自Android客户端25楼2020-11-26 16:10
贴吧用户_QMJVU67
中级粉丝2
南怀瑾自己都没有做到，人家都叫他神棍。他还得那么多名 自己还搞人家老婆 。南怀瑾年轻的时候很放浪，其实性欲强的人多多少少都研究过百日筑基，毕竟性欲强呗。都想控制， 真正的修道之人不会去出名 他只会默默无闻，修道就是这样清欲无为。不然修道心境不成 南怀瑾自己后面也会老，也死了 和正常一样 不过可能也有不一样的 但是重点是和正常人一样寿命死的那修道还有啥意义，随便养生得了
回复来自Android客户端26楼2020-11-28 16:18
释致远
吧主8
01祛病养生延年。
筑基通中脉，中脉一通，百脉俱通，身体经络气血通畅，经实证可以解决人体亚健康等身心各类疾病。单纯这一点功效，足以吸引我们静下心来，用心筑基百日了。
回复来自Android客户端27楼2020-11-28 16:44
释致远
吧主8
02回春美容驻颜年轻态。
完成有效筑基，可以使人保持年轻态，年龄大的可以回春，男女性功能得到极大改善，异于常人。中脉通后，气从会阴沿着身体中脉直冲百会。人体各大经络和五脏六腑功能都会变得强大而富有动力。
回复来自Android客户端28楼2020-11-28 16:44
释致远
吧主8
03超凡脱俗。
百日筑基，炼精化气，使人体重要的精气得以积累并保存下来，补充到人体需要的地方，出现精足不思淫，气足不思食，神足不思眠的“三不思”超然境界。
中脉不通，一般是淫欲心太重，都是因被贪嗔痴堵住了。中脉通后，人能够进入清净无为，与佛道相应的境界。终日心旷神怡, 神清气爽,体内散发着清幽淡雅的芳香，自然不会被五欲六尘，贪嗔痴所左右，因此超凡脱俗不再是遥不可及的梦。
回复来自Android客户端29楼2020-11-28 16:45
释致远
吧主8
04修证入定，“三尸”斩尽，超越轮回。
通过百日筑基，积精累气，“辟却众阴邪，然后立正阳”，身体上的阴气，病的现象被一层层剥离出来，正气内存，所有的邪气病气老化现象、邪思邪念也自然消退了，群阴剥尽，通体纯阳。身心慢慢证入四禅八定，获得安稳自在，最终解脱生死轮回苦海。
05心情愉悦，法喜充满。
百日筑基后，人体身心都将达到极度健康的状态，很多隐藏多年的心理疾病，抑郁症，失眠，童年创伤等等各种心理问题都会在这个过程中被得到调节，心态变得自信阳光，心胸变得开阔达观，感觉人生没有过不去的坎儿。心理会获得生命的极大满足，不是指物质的满足。
回复来自Android客户端31楼2020-11-28 16:48
释致远
吧主8
百日筑基带来的身体好处太多了，此文只是粗略言说，更多的功效和神奇之处有待我们每个人来亲自体验和发掘。
回复来自Android客户端32楼2020-11-28 16:49
不要叫我大王
初级粉丝1
多谢指教，解开了我一点疑惑
收起回复来自Android客户端33楼2020-12-15 13:25
释致远: 你修炼吗
2020-12-16 22:02回复
不要叫我大王: 回复 释致远 :刚刚自学，只是打坐冥想，别的一窍不通
2020-12-16 22:16回复
释致远: 回复 不要叫我大王 :你多大年龄呢？最好找个师傅学，有师傅指导容易入门，不容易走偏
2020-12-26 11:05回复
释致远: 回复 不要叫我大王 :可以和我们一起参加百日筑基，有师父指导会更好
2021-1-11 11:13回复
释致远: 可以和我们一起参加百日筑基，有师父指导会更好
2021-1-11 11:13回复
我也说一句
wei110888
中级粉丝2
我之前禁了八十多天，然后无梦自溢了，以为筑基失败了，就放弃了。现在已经重新开始，已经禁了40天了，目标100天不漏。
收起回复来自Android客户端34楼2020-12-28 23:06
释致远: 可以和我们一起参加百日筑基，有师父指导会更好
2021-1-11 11:12回复
我也说一句
释致远
吧主8
可以参加课程学习，效果更好
回复来自Android客户端35楼2021-01-04 17:12
释致远
吧主8
最近疫情开始反复，很多人又开始变得紧张，紧张是许多身心问题爆发的优良土壤。 让许多人变得容易崩溃。
在我们的心里，生活里，都需要多留出一些时间空间，去淡化外部世界的急促和混乱对我们身心的冲击。
阴虚的人，晨起的状态是混乱的，阳气生发，阴不能相济，早上就会变得狂躁， 到晚上会好转，阳虚的人，早上起来依旧困乏没精神，到中午才慢慢进入状态。
当一个人到达这个清晰稳定的状态，然后被失常混乱的环境的人干扰，自己也容易变得失常混乱，没有时间空间去放松 缓冲 清理，没空散步 运动，静坐，就容易把这些混乱紧张怼给家人，容易吵架，进入敌对情绪，造成家庭矛盾。
意识清晰，觉知分明，是身心健康的基本特点，对于大多数人来讲做到这些是很困难的。v:shizhiyuan-shan
“观照”，就是把你的意念放在一个地方，为什么要有“观照”，就是为了集中思想；思想一集中，体内的能量就集中，不容易外露。譬如说你的意念放在头顶，身体的能量自然由下而上到头顶；你如果把意念放在丹田，能量就跑到丹田。道家修这个丹田，下丹田修100天就不能够再修了，就挪到中丹田；中丹田修100天，就挪到上丹田；上丹田修100天，就破壳（头顶）出去了！可是我们现在的人呢，根本不懂，所以他一辈子都守这个下丹田。也有个别人他知道上丹田重要，他一辈子守这个上丹田。实际上每个丹田只修100天，修圆满了，马上就从下丹田到中丹田，又从中丹田到上丹田了。
淫欲的真相是什么呢？可能很多英雄豪杰都没有想到过，让你无法克制的只是“一股气”而已，但是这股气，不是普通的气，是先天之真炁。人赖以生存的就是这股先天真炁，健康长寿，成仙成佛都靠它。它是一股能量，是动态的。人的身体就像一个气球，生殖器就是气球的气嘴，当身体里的真炁充足了以后，它先冲击的就是气嘴，所以人就想到淫欲，要把这股真炁放出去，释放真炁的感觉是快乐的，但是只是一下子发泄的满足，你却不知道自己生命的能量失去了很多，当你真炁释放完的时候，也就是你生命终结的时候。
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回复1楼2015-12-23 14:48
三国群英传
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2021-01-24 05:20 广告
佰日筑基
铁杆会员9
如果你能控制自己不释放这股能量，那么在你身体里的真炁就会越来越多，刚开始的克制好像是很难的，但是当你真炁达到一定的量的时候，就很容易了。就好像一个瓶子里装半瓶水的时候，它会晃来晃去，对瓶口有冲击力。可是瓶子里的水满了的时候，就不会晃动了，就不会对瓶口有冲击力了
回复2楼2015-12-23 14:49
佰日筑基
铁杆会员9
克制
色欲一关是我等修行人最难断的烦恼，因为它属于‘贪’这一习气，其他的烦恼有若布沾了土，抖一抖就能去除，但‘贪’这一烦恼就像布沾了油，不是轻易可去。古大德尤其把色欲比做口渴之人饮咸水，那是愈饮愈渴，所以断不能指望其物极必反也。古人常喻此为无底深渊，无大毅力，非大丈夫不能出离。
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回复1楼2015-12-23 14:44
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2021-01-24 05:23 广告
佰日筑基
铁杆会员9
贪色乃无底深渊，无大毅力非大丈夫不能出离
回复来自Android客户端2楼2016-01-13 09:28
佰日筑基
铁杆会员9
色欲乃无底深渊
饮食与淫欲是人的两大习性，这是与生俱来的，所以难断。多少的修行人都被淫欲这道墙挡住，多少的英雄好汉都亡於石榴裙下。人不吃饭，几天就会死亡，但是人不淫欲却不会死亡，说明淫欲这桩事情还是可以断除或者控制的。
