作者：匿名用户
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从我意识到自己的存在开始，在儿时对世界认知的变化过程中，我记得自己曾有过那么几个“过渡认知”。
1.“我看不到的地方”是不存在的，只有我进入到某个场景中，这个场景才会生成。
2.除了我之外的人“只有在需要做出反应（如和我对话）时”才会思考，只有我自己的头脑里是不停地在“想”。 （那时我甚至问我姐，想知道她是不是也每时每刻头脑里都在想事情，她说“废话啊”。）
3.自己的每时每刻都是被另一个维度的一些人监视着。（也因此小时候每次洗澡都很拘束，以至于不爱洗澡。）
4.只对表面上显示出的事物有概念。（例如：不吃饭会死、吃了饭会排便，而不知自己身体内有着那么精细复杂的构造）。
5. ……
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在我们成长的过程中，大家都或多或少与他人交流过一些幼稚的认知。（例如：经常感觉某些场景曾经发生过，便以为自己所处的世界存在某些超自然的成分） 从而明白那真的只是儿时的幼稚世界观。
但以上的几条，是我几乎从来没和其他人交流过的。也许写完这个答案，有人会说他也有过这些想法，或者是会有人会从其他的角度解读儿时产生这些认知的原因。（例如：未接受知识教育等）
但是在我第一次接触到类似 “缸中之脑”、“世界与自我的关系”、“我是怎样的存在”等类似的终极问题，接触到《黑客帝国》《异次元骇客》等作品后，回想起儿时的那些幼稚认知，就会想，“为什么认知世界的初级阶段所意识到的概念都与‘这个世界是虚拟的’的概念如此吻合？”。
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关于以上写出来的四条，因为我从未与其他人交流过类似的“幼稚认知”，我表达的会有些偏离我真实的感受。
等我有更好的表达想法后，我会做些更改，同时为每条“认知”添加上与那些终极问题的详细联系 再如果有人看这个回答的话，希望能为我指点迷津。发布于 2017-02-04赞同 22 条评论分享收藏喜欢继续浏览内容
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younger2 人赞同了该回答这个回答来自蚂蜂窝阿祖：
看了一下主题和评论，我觉得有几个知识点要知道关于怀疑主意：在怀疑主意中哲学家发现自己无法辨明每一个理性的人都知道是事实的东西.笛卡尔最终主张，我们认识的只是观念，心灵与世界之间的鸿沟身体是欺骗的一个来源我感觉缸脑问题是关于现象与实在的问题，巴门尼德给出一个哲学论证，真正的存在无法生成，因为实在（真正的存在）之外没有什么可以是它的来源还有有必要知道演绎论证，当一个演绎论证正确地遵守演绎规则是，它就是有效的此时，若前提为真，结论就不可能为假。但一个论证是否有效，仅仅取决于论证的形式.重要的是一个演绎论证无法证明它自己的前提。更过的只是请参考罗伯特C所罗门著的哲学导论发布于 2016-04-11
